UNA PROTESTA

Una protesta aclaratoria


Por: Ricardo Robledo


Al Señor Héctor Abad Faciolince le tengo un especial afecto, derivado de la calidad humana, la altura intelectual, la posición política, el trabajo social y la labor profesional de su padre quien era un escritor de profunda sensibilidad, que dejó muchos artículos y libros, uno de los cuales, “El manual De Tolerancia”, lo tengo como referencia permanente. He lamentado y sentido en lo hondo de mi ser, lo que puede representar la pérdida de un padre y ciudadano ejemplar de estas dimensiones; asesinado en compañía del recordado Leonardo Betancurt con quien compartimos el dolor y la predisposición a la lucha social.

El Señor Abad Faciolince, escribió el 6 de diciembre, en el periódico El Espectador, un artículo titulado “El Derrumbe de Venezuela” en el que califica al proceso de la revolución bolivariana, como un gobierno “calamitoso y corrupto”. Es de esperar, dada la fama del autor, que se haya documentado bien para llegar a tales conclusiones; de no ser así, se pone en riesgo su aceptación intelectual.

Toda persona tiene el derecho de escribir lo que quiera –así como lo tenemos para discrepar-, pero, ante el carácter social de lo escrito, debe hacerlo con objetividad, sin apasionamientos ni absolutismos. En los comentarios que se hagan hay que valorar también los esfuerzos que hace una comunidad por resolver autónomamente sus
necesidades de alimento, vivienda, salud, educación y seguridad, enfrentando dificultades, bloqueos, sabotajes, errores, desaciertos, asaltos a mano armada, golpes, la propaganda de desprestigio y miles de maquinaciones más.


El derrumbe de Venezuela se aprecia en el impulso a UNASUR, la CELAC, MERCOSUR, PETROCARIBE, PETROSUR, en las misiones que buscan derrotar la desesperanza, el hambre, la miseria y el abandono secular de los pueblos que luchan por el derecho al pleno disfrute de la vida, a la integración regional, la paz y la fraternidad mundial y a la libre autodeterminación.


El inspirador de todos estos “despropósitos”, el de los Cuentos del Arañero, una vez leyó en un libro: “usted piense”, así lo hizo y esto lo llevó a la locura de querer ser libre. Grave delito en una sociedad de dominación. ¿Qué es lo quiere la oposición en Venezuela?¿Los intereses de quién buscan defender?¿les ha interesado la miseria de su población? Los intelectuales no pueden convertirse en parlantes de la ignominia, lo abominable o lo eternamente inhumano, como nos lo enseñó Héctor Abad Gómez. Son pocos los que tienen la capacidad de oír los silencios llenos de gritos de dolor.

Los modelos sociales no son eternos; lo que se derrumba en el mundo es el sistema capitalista y Venezuela es uno de sus eslabones más débiles; allá se construye la libertad a partir de una sociedad decadente y con una población que busca dejar de ser paria. Eso es lo que también hay que ver y exaltar.

El Comandante Chávez, consideró que los principales enemigos son la corrupción, la burocracia y la ineficiencia; principios que son válidos para toda sociedad que quiera progresar. Por el contario, un filósofo neoliberal en Colombia, dijo que la corrupción es inherente al ser humano, porque ese es el principio guía de la sociedad que le ha tocado vivir y afianzar. Los tres enemigos que propone Chávez, no los puede enfrentar la sociedad capitalista, so pena de dejar de serlo.

Algunas de las cifras y opiniones que se dan en el artículo, son ciertas, y señalan lo que se quiere cambiar. La revolución bolivariana corre el riesgo de ser derrotada por la derecha, pero no desde afuera del proceso por acción de la oposición, sino desde adentro y para ello se toman medidas , -como el Concejo Presidencial obrero del poder
popular-, que ojalá sean acertadas.

Gracias Héctor por señalar lo que no se debe hacer. Como persona uno puede estar del lado que quiera; llorar por lo que se derrumba o alegrarse por lo que nace. 

EN ESTE FIN DE AÑO ABRAZOS FRATERNOS

Por: JulioCésar, «Cuadernos de Reencuentro»

Es costumbre en la mayoría de países festejar, según las posibilidades de cada grupo o persona, el fin del año presente, y desear un feliz año nuevo.

Para las gentes sencillas de nuestros pueblos siempre es una esperanza permanente que el próximo año mejorará su situación, su calidad de vida será más digna, sus proyectos de vida recorrerán un segmento de existencia más, etc. Un loop interminable de esperanzas y «fracasos».

Diciembre es un mes de luces y esperanzas pero de muy pocas posibilidades para nuestra gente. Es un mes de olvido momentáneo y necesario, quizás para no enloquecer. Es el mes de Dioniso, que nos olvida brevemente del atropello inclemente del resto del olimpo.

Pero nada cambia, aunque el escenario común de la soledad se ha transformado en palco donde la euforia del momento y el éxtasis, quizás del etílico, nos hace olvidar tanto dolor represado y preferimos, mínimo, sentirnos igual y de ahí hasta que la burbuja desaparezca… dioses, ricos y hasta igual a nuestros esbirros.

La fiesta es momentánea y como dice Serrat en «Fiesta»

(…)

«Y con la resaca a cuestas
vuelve el pobre a su pobreza,
vuelve el rico a su riqueza
y el señor cura a sus misas.

Se despertó el bien y el mal
la zorra pobre vuelve al portal,
la zorra rica vuelve al rosal,
y el avaro a las divisas.

Se acabó,
el sol nos dice que llegó el final,
por una noche se olvidó
que cada uno es cada cual.

Vamos bajando la cuesta
que arriba en mi calle
se acabó la fiesta»

Consideramos que hemos aportado ideas en este mar de desinformación existente. Nuestro estilo en lo general y en nuestra convicción ha sido no editar y ayudar en el camino de la opinión. Siempre queremos tener una opinión sobre todos los hechos en los que se atropella la dignidad humana y la razón. No estamos mirando un solo país, nos asomamos y vemos el mundo, porque en todas partes de él, hoy en día,  pulula el atropello a la razón y a la dignidad humana. En todos los eventos en los que hemos emitido opiniones hemos soportado con artículos y videos de origen, que han podido dar una impresión a quienes nos consultan acerca de las realidades que queremos visibilizar y es sobre esos mismos elementos, de los cuales nos alimentamos para emitir nuestras opiniones.

Sentimos un profundo respeto por los que no comparten nuestras opiniones y que aún así nos consultan, de hecho nos parece ya meritorio y agradecemos sus opiniones.

A los que nos consultan con otro objetivo, digamos que con aquel de tener un registro nuestro en sus bases de datos… sabemos que no solo hacen consultas estadísticas sino que también leen lo que hacemos. A ellos solo les decimos que este es el sendero de la razón y que igual que ha sucedido con muchas personas que han estado en esos mismos lugares, uno no puede ser un vocero eterno  de lo inicuo, y que en la individualidad son seres humanos, quizás sensibles, que más adelante podrían aportar a la militancia de la razón.

A nuestros seguidores y a los que permanentemente nos están consultando, unos agradecimientos inmensos y una invitación a que contribuyan con opiniones y artículos

Un profundo reconocimiento a los migrantes (E-In) en general y particularmente a los colombianos: parias en un mundo miserable, con el sufrimiento a cuestas, ayudando a engordar burócratas de las instituciones internacionales que comen del dolor y la desesperación de una parte de esta especie humana. Los migrantes, aquellos de los cartelitos de horror que permanentemente presenciamos en esas cadavéricas y horrendas oficinas, aquellos con la permanente esperanza de una ayuda que finalmente no es más que una limosna de chantaje internacional, donde sus funcionarios, convertidos en jueces miserables de alto rango, deciden sobre el destino de los que no tienen destino.

Por: JulioCésar, «Cuadernos de Reencuentro»

INCONSECUENCIAS

 Inconsecuencias

Por: Ricardo Robledo

La policía en Estados Unidos, que son representantes del gobierno, le aplica una llave en el cuello a un ciudadano hasta ahogarlo; su delito: vender cigarrillos ilegalmente, al menudeo. En el caso de la señora Machado, (sindicada de intento de magnicidio), desde allá quieren determinarle a Venezuela cómo debe tratar a sus investigados; con toda seguridad esta señora no va a morir asfixiada a manos de los representantes de la justicia; no corre tal riesgo.

En todas partes del mundo, las sociedades y sus gobiernos deben garantizarles a los ciudadanos el libre ejercicio de la discrepancia política, a expresarla abiertamente sin que sean perseguidos o que a consecuencia de ello pongan en riesgo sus vidas. En su contraparte, la oposición no debe urdir intrigas, maquinaciones, sabotajes, acciones violentas contra los gobiernos legítimamente instituidos; a cambio de no enfrentarse con la ley. En cada caso se afrontarán las consecuencias de las acciones.

La garantía para la protesta no es o que ha pasado en New York, Ayotzinapa, ni en Colombia ni en muchas partes del mundo. En Venezuela, la derecha ha tenido plenas garantías y allí no ocurren masacres ni crímenes de estado, como si ocurren en los países que interfieren con los asuntos internos del país que rescata el pensamiento bolivariano para la integración, la fraternidad y la paz mundial.

En todas las épocas de la historia los opositores se han enfrentado casi siempre de manera apasionada e irreconciliable. La mayoría de la veces la radicalidad no permite encontrar puntos de acercamiento, que es lo que sería de esperar en una sana actitud ya que la realidad es una sola y no debería ser interpretada -por seres semejantes- desde puntos tan diferentes y distantes. De esos desencuentros surge la violencia. (Es una muestra que confirma que estamos en la prehistoria de lo humano). Esto ocurre porque en las sociedades humanas, las personas tienen intereses económicos que se enfrenta y chocan.

Los desposeídos buscan la libertad y el derecho al pleno disfrute de la existencia; los poseedores, la defensa de sus propiedades y el ejercicio de la superioridad despótica a partir del control de las condiciones materiales y espirituales de vida de los expoliados. La desigualdad social tiene un origen histórico y así como apareció producto de la acción de los humanos, así puede desaparecer. La naturaleza en todas sus formas, es un bien de la humanidad, no de unos pocos, que es lo que no quieren entender. Los seres humanos no pueden ser propiedad de otros humanos. El hábitat para la vida no puede ser destruido y menos en razón de la rentabilidad.

La tambaleante sociedad capitalista, no puede garantizarle las condiciones de vida a los seres humanos; cada vez el número de pobres crece en todas partes del mundo; millones sufren las privaciones y no encuentran respuesta a sus necesidades de alimento, habitación, salud, educación y superación. El individualismo es derrotado cada día por la cruda realidad del cierre de opciones y el consecuente empobrecimiento. Ya el mundo no puede seguir así, como quiere la derecha. Todas las personas son iguales ante la naturaleza y tienen derecho a una vida digna; éxitos para los gobiernos que, enfrentando miles de dificultades y tropiezos, trabajan para hacer esto posible.

 

Inauguración nueva sede de UNASUR

Ecuador – se necesita más pueblo

Por: JulioCésar «Cuadernos de Reencuentro»

He sostenido en artículos anteriores, que hoy en el mundo cualquier análisis político profundo, debe considerar especialmente el eje de análisis internacional. Debe hacerse porque la globalización y el modelo neoliberal ha estremecido el mundo en lo económico, social, tecnológico, político, mediático, militar.

En latinoamerica se ha configurado un bloque de países que hace parte de la nueva alternativa mundial (la multipolaridad), a la que también pertenecen Rusia, China e India. Hoy en el mundo hay que «jugársela» por este embrión de futuro, que es un esfuerzo por lograr un mundo más justo.

Desde mis aspiraciones ideológicas y políticas a nivel estratégico, la multipolaridad no es suficiente, pero en lo táctico es un aporte grandísimo, y las izquierdas latinoamericanas, en sus análisis, deberían considerar una aproximación a estas posiciones (estén o no en el poder).

En lo inmediato, las posiciones de un mundo multipolar no han tenido el tiempo necesario para erradicar todas las limitaciones sociales y la miseria, que por tanto tiempo ha sido la constante en nuestra América y todos los pueblos oprimidos del mundo. Las dificultades de un proyecto como el «latinoamericano», pasan en primer lugar por el hecho de que tácitamente y en la ejecución de sus objetivos, sus lideres están desafiando un imperio tan poderoso como el norteamericano, que tiene las respuestas de la violencia y todo el entramado mediático que combina con las tesis de Gene Sharp en todo su entramado estratégico.

Otra dificultad es la débil conciencia del pueblo. Mao Tse Tung (Zedong), hablaba de la «Conciencia en sí» y la «Conciencia para sí», reconociéndose en esta última una lucha ideológica y cultural por transformar las mentes dispersas en una poderosa fuerza que se identifique así misma de una manera histórica, cultural, política. La mayoría de nuestros pueblos desarrollan una ideología ajena, se conforman con su destino, creen en los engaños de sus esbirros y tienen sus sueños dormidos. Todo esto es aprovechado por la burguesía para seguir dominando y socavando el avance multipolar que se registra en Latinoamérica y todo el mundo.

Otra dificultad es la imprecisión e imposibilidad  en la definición (no solo conceptual) de pueblo en el actual periodo. En términos generales y obedeciendo a los datos que nos proporciona el mismo periodo, podríamos pensar que toda la masa popular, los sectores organizados y no organizados de la izquierda, los demócratas, todos ellos podrían ser parte del pueblo. En Venezuela, en las elecciones presidenciales, donde gana las elecciones el presidente Maduro, sucedió que un sector del pueblo, el estrato 1, no votó por la elección del candidato  del Socialismo del siglo XXI, y por poco el candidato Maduro pierde la presidencia.

En Colombia el paramilitarismo, el narcotráfico y la extrema derecha tienen en los estratos 1,2, y 3, las fuentes humanas de aprovisionamiento de los ejércitos privados. Pero además los grupos de la guerrilla revolucionaria del ELN y las FARC, en su discurrir histórico, han cometido errores en el reclutamiento de combatientes populares, que generaron contradicciones con el pueblo que defendían y del que hacían parte, según su ideario revolucionario. Pero, además, la impresición en la determinación de la estructura de clases los llevó a dar «palos de ciego» a la hora del cobro de los impuestos de guerra, y no se diferenció quien era pueblo y quien era un burgués, y así una serie de impresiciones de un grupo armado que hacía parte del pueblo, pero se alejaba de este en su afán de lograr sus objetivos internos. Ahora bien, dentro de la burguesía existen personas y aún sectores minoritarios que no caben dentro de los propósitos de clase y su pensamiento se acerca a opciones democráticas. estos asomos de clase no pueden menospreciarse, porque en el nuevo concierto latinoamericano juegan un papel muy importante. Estas son solo parte de las contradicciones que deben resolverse, o al menos generar la voluntad de hacerlo, de lo contrario la dispersión será favorable a procesos contrarevolucionarios de la burguesía internacional..

En Ecuador el movimiento «Alianza País» ha logrado dar forma a un proyecto político que lo mantiene en la presidencia de la república, por mas de siete años, y con una hegemonía importante en la asamblea nacional. «Alianza País» es un movimiento democrático, que alberga en su interior diversas tendencias políticas, provenientes tanto de sectores de la derecha como de sectores de la izquierda, que ha logrado en estos años dar una cierta estabilidad política al estado ecuatoriano. El liderazgo del presidente Rafael Correa, coloca la tendencia que el representa al frente del concierto político ecuatoriano y lo ubica como un líder indiscutible en latinoamerica. El perfil político e ideológico de este líder ha generado unos espacios políticos que algunos sectores de la izquierda han aprovechado, pero no todos.

Aunque «Alianza País» tiene el control del poder político, dentro del concierto de clases del régimen político, su poder es minoritario: el control económico y mediático está en manos de la burguesía ecuatoriana e internacional. El proceso de impulso acelerado de la matriz productiva (dentro de lo que se destacan los sectores energético, petrolero y vial) en desarrollo, no amenaza en este momento los intereses económicos de la burguesía, dándose una existencia simbiótica en este País. El capital industrial y financiero no ve amenazados aún sus intereses, aunque si miran con preocupación la enorme incidencia del capital mandarín.

En Ecuador no existen escuderos, que en el campo popular estén impulsando y promoviendo constantemente la conciencia revolucionaria y defensa de un proyecto igualmente revolucionario, dejando a los esfuerzos que se hacen en el aparato educativo (clerical-tecnológico) esta labor. Quedando, así un espacio libre a toda la acción mediática burguesa. Al no existir una acción política permanente que revuelque la discusión popular y genere unos espacios más amplios (que los importantes esfuerzos hechos desde la presidencia por oxigenar todo su diario político en los informes sabatinos) la burguesía ecuatoriana e internacional están aprovechando cualquier posibilidad para explotar a su favor todos los espacios que «Alianza País» les deje disponible. Ahora, es supremamente importante todos los esfuerzos legislativos que se hacen desde la asamblea, pero la burguesia, ladinamente, promueve la idea de que la asamblea nacional es solo un instrumento de «Alianza País». La asamblea de hecho, no es solo un aparato legislativo de gran importancia, es el espacio de expresión popular y sus miembros despliegan una importante acción política, pero si la educación y la movilización popular, conjuntamente con el hecho casi que inmediato de erradicar la miseria extrema, no acompaña estos procesos, la derecha va a continuar movilizando contra este importante esfuerzo, a parte importante del pueblo ecuatoriano, que son impregnados con consignas que combinan el engaño con verdades coyunturales. De triunfar los intentos permanentes de la burguesía ecuatoriana e internacional por desestabilizar la importante propuesta de «Alianza País», sería un duro golpe no solo para la estabilidad política que ha logrado Ecuador en estos años, sino para la estabilidad política latinoamericana.

 Por: JulioCésar «Cuadernos de Reencuentro»

Ayotzinapa: Calle 13

 

Análisis de medios 17 de noviembre de 2014

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Intensa actividad de candidatos en este fin de semana, donde los medios destacan la lucha por San Salvador. Al mismo tiempo, con diversos ángulos, la prensa de derecha señala problemas o diferencias internas en el TSE, alegando divergencias en torno a los fondos necesarios para adaptar la labor a las nuevas imposiciones de la CSJ. Paralelamente, y como si se tratara de una agenda que apunta contra la credibilidad de la máxima autoridad electoral, LPG se dirige a tres de los cuatro candidatos no partidarios,  para censar sus “niveles de confianza” en el TSE.

Cuestionando al TSE

Resultan  reveladoras algunas de las breves respuestas extraídas por los reporteros de LPG a los dos candidatos más inexpertos, y la deferencia de criterio con quien ya resulta un viejo conocido de la política nacional, como Orlando Arévalo.

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Ayotzinapa: «Frío se queda el embajador de México en Suiza. No esperaba el reclamo sobre #Ayotzinapa»

RECOMENDADOS:

Discurso por Ayotzinapa desde Toulouse, Francia:  http://www.youtube.com/watch?v=tpWL9CejoZk&feature=player_detailpage

San Luis Río Colorado sigue con las protestas  https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=3yZvGFWMVvI

Intervención de Elena Poniatowska en Zócalo. 26 de octubre de 2014  http://www.youtube.com/watch?v=tKsj6UQk_Fk&feature=player_detailpage

Palabras de AMLO en el Zócalo. 26 de octubre del 2014  http://www.youtube.com/watch?v=ZZP8U5OcwTU&feature=player_detailpage

 

GUATEMALA: «EN EL MARCO DE LA MOVILIZACION NACIONAL PARA EXIGIR AL CONGRESO DE LA REPUBLICA LA APROBACION DE LEYES A FAVOR DEL PUEBLO Y LA DETENCION Y DEROGACION DE LEYES NOCIVAS»

Comité de Unidad Campesina CUC

Miércoles, 12 Noviembre 2014 18:16

Las comunidades del sur occidente del País manifestamos:
La situación en que vivimos los campesinos y campesinas en la Costa sur, se está agudizando cada día más con la reconcentración de la tierra que realizan las empresas de producción de palma africana y caña de azúcar para incrementar la producción de agro combustibles y otras empresas agrícolas que producen para la exportación, tal es el caso del cultivo de banano, hule y ganado; puesto que la mayoría de los campesinos vivimos del cultivo de productos alimenticios, tanto para el autoconsumo, como para abastecer los mercados locales y cubrir con ello las necesidades básicas en el hogar; pero actualmente muchas de las familias ya no tienen donde cultivar sus propios alimentos y tienen que migrar a las ciudades en el interior del país y a los Estados Unidos, pues la explotación laboral por dichas empresas y el desempleo se ha incrementado en los últimos años por la misma reconcentración de la tierra.

Así mismo dichas empresas están abusando de nuestra madre tierra y los recursos naturales, contaminado las fuentes de agua y el ambiente en general, con el uso excesivo de agroquímicos, el desvió del cauce natural de los ríos que están haciendo los ingenios azucareros, las palmeras y Bananeras, en la región de la costa sur, como lo que está sucediendo a causa de dichas empresas en Coatepeque, Quetzaltenango, La Blanca y Ocos, San Marcos que aparte de dicha contaminación, han desviado los cauces naturales de los ríos, con represas, quineles, bordas y otras construcciones, causando consecuencias lamentables en la época de lluvia; tal es el caso de las inundaciones de áreas de cultivo de granos básicos y otros cultivos alimenticios y de viviendas, en la zona baja, situación que se agudiza más cuando se presentan fenómenos naturales como huracanes, tormentas tropicales que afectan a nuestros país. Y en la parte alta, la falta de agua en el verano, pues los ríos se secan por el agua que usa la empresa Palmas de Horizonte para irrigar la palmera y con ello también los pozos artesanales que están al nivel de los ríos.

Y para agudizar dicha situación, está el mal servicio y aprovechamiento que hace la empresa de distribución de energía eléctrica, ENERGUATE, que aparte de no prestar un buen servicio, están abusando en el cobro de dicho servicio.

Ante esta situación exigimos lo siguiente:
1. Que el Gobierno de la República busque una solución inmediata a la demanda planteada por las comunidades de Coatepeque, Quetzaltenango y La Blanca San Marcos, por el problema del agua, que desde hace varios años vienen exigiendo, y que hace ya varios meses el Sistema Nacional de Dialogo de la Presidencia retomó el proceso, pero hasta la fecha no hay nada concreto.
2. Que el congreso de la república, atienda las demandas de las comunidades, organizaciones y Pueblos y que aprueben de urgencia Nacional la iniciativa de ley 40-84, Ley de Desarrollo Rural Integral.
3. Al Gobierno central y al congreso de la Republica, que atiendan las demandas de las comunidades en resistencia, que desde ya varios años vienen exigiendo un buen servicio de la energía eléctrica, con una tarifa justa. Y así evitar que la problemática se incremente y hechos que se puedan lamentar, como ha sucedido en otras regiones.
4. Y que cese la represión y criminalización de las luchas populares.
A los Pueblos, comunidades y organizaciones populares hermanas, nacionales é internacionales, hacemos un llamado de solidaridad a nuestras luchas y estar pendientes de lo que pueda suceder hoy y en los próximos días.

PUEBLOS, COMUNIDADES Y ORGANIZACIONES
EN DEFENSA DEL TERRITORIO!
Coatepeque, Quetzaltenango Noviembre de 2014.

Socialismo del siglo XXI – Juan Carlos Monedero