Archivo de la categoría: Culturales

Currículum (Mario Benedetti)-Yo me salgo (Alejandro Santiago)

Howard Zinn: La otra historia de Estados Unidos (Descargar Libro)

El «Corrido» de Uribe (El Jaguar del Sur)

Con este fragmento poético queremos hacer un recordatorio al comandante Hugo chavez en este fin de año 2015. Comandante hasta siempre.

«… Desgraciado de aquel que deja tras de Si, huellas de su Yo, si éste fué el de un rompedor de aureolas, y el de un triturador de cadenas!

su gesto libertador no será perdonado jamás ;

la raza de los esclavos es inagotable, como las
arenas del Desierto y como las olas del Mar ;

el Ergástulo es fecundo, como las entrañas de las
selvas y, el fondo de los pantanos;

y, él, vomitará su vocerío injurioso sobre aquel
que derribó sus ídolos, o hizo el gesto de herir la
insolencia de sus amos:

desgraciado de aquel que dijo la Verdad entre los
hombres ;

ése será lapidado aun después de muerto, con
tanto furor como lo fué cuando era vivo ;

y, su Recuerdo, será coronado de ultrajes, como
lo fué su Nombre, cuando era un lábaro de Libertad en el combate, y se extendía flagrando como una llama a los cuatro puntos del horizonte;

su voz, es decir, su Obra, saliendo por entre los
intersticios de su tumba, será como un largo grito en la Noche;

un clamor inmisericorde , interminable;

él, perturbará el sueño de los amos y la paz de
los siervos;

ni unos ni otros, perdonarán a aquel que los hace insomnes ;

y, tenderán indignados sus manos en la sombra,
contra aquella sombra indignada que los perturba»

Vuelo blanco de gaviota

Vuelo blanco de gaviota
sobre un mar de azules sombras
Te pareces a mis sueños
nunca tienen final

En la larga noche anclados
cuando apenas respiramos
construyendo contra el odio
Nuestra libertad

Nuestra libertad
Nuestra libertad

Vuelo blanco de gaviota
reflejándose en las olas
de alquitrán manchadas
vamos destruyendo tu hogar

Quién sabrá escribir la historia
refrescarnos la memoria
si no abrimos las ventanas
todo seguirá igual

Seguirá igual
Seguirá igual

Vuelo alto vuelo blanco
los que a ras de tierra andamos
los que siempre te envidiamos
al oirte graznar

Quién será el sagrado fuego
que dará un impulso nuevo
que nos lleve hacia aquel alto
viento de libertad

De libertad
De libertad

Vuelo alto vuelo blanco
los que a ras de tierra andamos
los que siempre te envidiamos
al oirte graznar

Quien será el sagrado fuego
que dará un impulso nuevo
que nos lleve hacia aquel alto
viento de libertad

De libertad
De libertad

Presentación CUPRE 2015, Bolivia

TERCERA CUMBRE PARA UN PERIODISMO RESPONSABLE:  CUPRE 2015

EJES TEMATICOS:

1. LA INFORMACION Y LA COMUNICACIÓN COMO DERECHOS CONSTITUCIONALIZADOS EN NUESTROS PAISES

2. EL MANEJO DE LA INFORMACION EN LA CRISIS DEL SISTEMA CAPITALISTA

3. EL DISCURSO Y LA PRACTICA Y EL ABORDAJE INFORMATIVO EN TEMAS DE VIOLENCIA

3. REDES SOCIALES, COMUNICACIÓN Y LA POLITICA

ELAP 2015

Crónica exclusiva de Nodal Cultura del Encuentro Latinoamericano Progresista en Ecuador

Imagen

Padre… he matado, he robado, he mentido

APARTATE DEL URIBISMO

TOMADO DE:https://www.facebook.com/photo.php?fbid=152703581731698&set=a.114141155587941.1073741828.100009761708632&type=1

THE COPYCAT EFFECT (Efecto copycat)

THE COPYCAT EFFECT (1)

¿Un ciudadano, un medio de prensa?

TOMADO DE «EL TELEGRAFO»  http://www.telegrafo.com.ec/blog-del-director.html

Orlando Pérez, Director

Orlando Pérez, Director

Los medios de comunicación tradicionales están fritos. Las nuevas tecnologías los trituran día a día. Ahora son los ciudadanos quienes ejercen la comunicación como un derecho y como una opción. Así que dejémonos de vainas: la prensa, en su lógica comercial, hegemónica, vertical y ‘supracultural’, ya no impone (relativamente) lo que hay que leer, pensar, debatir o reflexionar en las sociedades contemporáneas.

Maticemos: todavía hay naciones y zonas territoriales donde internet no cubre ni copa la atención ni el uso de los ciudadanos y estos para informarse siguen dependiendo de los medios que tienen a la mano. Y ahí sobreviven esos modos de comunicación tradicional, emisiones televisivas calco del modelo hollywoodense para el entretenimiento y malas copias de formatos informativos de ‘las grandes cadenas mundiales’.

Al parecer, la tendencia mundial será alrededor de lo que antes se aspiraba para la democracia (un ciudadano, un voto). Si los ciudadanos tienen un smartphone o una cuenta en una red social arribaremos a un escenario en que cada uno de ellos será un medio de comunicación y por tanto contará con las facilidades para informar, comentar y debatir con el resto de mundo.

Para probarlo ahí están dos ensayos ‘monumentales’ de dos periodistas e investigadores: Cultura Mainstream (de Frederic Martel) y Cuarto poder en la red (de Víctor Sampedro). Los dos coinciden en que la crisis de los medios (en el sentido más amplio de la palabra) no responde a un problema de demanda (“nunca se ha consumido ni comentado tanta información”, explica Sampedro), sino de oferta. Obviamente hay, en ese contexto, una saturación por abundancia y no por calidad. No le falta a la gente información como para tomar decisiones y no le llega ahora solo por los medios tradicionales de prensa. Al contrario, si algo saben los ciudadanos no es porque esos medios les informen. Incluso, esos medios no alcanzan a satisfacer toda el hambre de información que los nuevos ciudadanos (sobre todo los nativos digitales) demandan y consumen, pero también la que producen desde sus computadoras o celulares.

Yo creo mucho en los periodistas, poco en los medios. Y ahora ser periodista parece más fácil o, por lo menos, las tecnologías ayudan para que esa tarea básica de informar pueda ‘hacerla cualquiera’. Y ese ‘cualquiera’ pasa por el ciudadano común, el artista o deportista, el político y las autoridades, el académico o el estudiante. ¿Entonces para qué servimos ahora los actuales y tradicionales periodistas?

Primero, para entender para qué servimos hay que bajarse de la ‘nube rosada’ donde creemos estar por codearnos con todos los actores (políticos, culturales, deportivos, de la farándula). Segundo: hay que explicar la realidad en toda su complejidad, lo cual implica dotarse de mejores herramientas argumentales y epistemológicas. Y tercero: se debe formar a las generaciones de estudiantes de comunicación en concomitancia con las nuevas realidades y no bajo el formato de todas las facultades que siguen impartiendo lo mismo del siglo XX. (O)