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Hay que dar buen uso a las elecciones de octubre del 2015 en Colombia

Por: Ricardo Robledo

Es muy común que llegadas las elecciones, algunos vendan su voto por dinero, por una comida, por un paseo, por un electrodoméstico, por un mercado, por materiales de construcción, por una inscripción al Sisben o por promesas de empleo. Los que así proceden se hacen cómplices de la corrupción, del sufrimiento, de la opresión, de la miseria, del salvajismo.

Los que venden su voto no dejan que la lucha electoral se centre en el debate de las ideas y de las propuestas, sino en el poder de las maquinarias, del clientelismo y del fraude. Es contradictorio el que las personas desposeídas actúen como si creyeran que la plata de los ricos fuera la misma que la de los pobres, como si también les perteneciera; creen que es bueno que algunos se enriquezcan a costa de los dineros públicos para que luego les tiren migajas; aceptan que sus familias sufran privaciones con tal que los políticos corruptos puedan darse la gran vida. Así se perpetúa la miseria, la pobreza, la opresión. Permiten que los grupos delictivos continúen apoderados de la administración pública, roban, contratan sicarios, manejan el microtráfico, la extorsión, la prostitución. Con estas actitudes la sociedad no cambia y no hay razón para quejarse de los robos callejeros, los homicidios y la mendicidad.

Es así como se van imponiendo las actitudes de sumisión:

“Una sola cosa es cierta, que la esclavitud del hombre crece y aumenta. El hombre se está convirtiendo en un esclavo voluntario. Ya no necesita cadenas. Él comienza a encariñarse con su esclavitud, a estar orgulloso de ella. Y esto es lo más terrible que le puede pasar a un hombre.” (G.I.Gurdjieff)

Esto pasa en Medellín, en donde la manipulación por medio del regionalismo, oculta las criminales actuaciones de los gobernantes locales. Las contralorías de Empresas Públicas y del municipio, están muy pendientes de si un usuario evade el pago de 5 mil pesos en energía, pero no ven ni actúan cuando sus propios funcionarios de la alta administración y representantes de los cuerpos colegiados, roban billones, como en el caso del cambiazo en el proceso de la unión de UNE con la supuesta multinacional MIllicom, que en realidad es una empresa fachada creada después de aprobada la fusión y que es usada como una maniobra para apoderarse fraudulentamente de EPM, que es un bien del municipio y sus ciudadanos. Con este tipo de maniobras y con las contrataciones amarradas es donde estos raponeros de cuello blanco, recuperan lo gastado en el tamal, el equipo de sonido, el paseo a la Costa, la fiesta comunal. ¡Qué costoso le salen a la población esas fiestas!

A la ciudadanía se le hace creer que para administrar lo público se necesita mucha formación; pero lo cierto es que usan esto como una artimaña más de manipulación, para manejar los recursos para el beneficio personal y de grupo, usufructuando los bienes y haciendo contrataciones fraudulentas. Tienen muy claros sus intereses.

En esto debe ganar terreno la población y entender que para la defensa de sus derechos sólo necesita de su conciencia de clase. Veamos cómo en octubre de 1917, con motivo del congreso que había de dar lugar a la Unión de Repúblicas Soviético Socialistas, uno de los sucesos más trascendentales en la historia del Siglo XX y de la humanidad, las personas del pueblo tenían claro lo que querían, no requirieron de expertos doctores y se representaron a sí mismos. Esto es lo que ilustra Trostki en el Tomo II de la Historia de la Revolución Rusa:

“Una vez libres de la intelligentsia conciliadora, los soviets de provincia enviaban principalmente a obreros y soldados. En su mayoría eran poco conocidos, pero, en cambio, probados en la acción y habían ganado así una sólida confianza en sus localidades. Del ejército y del frente, superando el bloqueo de los comités del ejército y de los Estados Mayores, la inmensa mayoría de los delegados eran casi únicamente soldados rasos. Casi todos habían despertado a la vida política con la revolución. Se habían formado en la experiencia de esos ocho meses. Poco era lo que sabían, pero lo sabían sólidamente. La apariencia exterior del congreso reflejaba su composición. Los galones de oficial, las gafas y las corbatas de intelectuales del primer congreso ya no se veían apenas. Dominaba en general el color gris en las vestimentas y en los rostros. Todo se había desgastado durante la guerra. Muchos obreros de las ciudades se habían echado encima capotes de soldado. Los delegados de las trincheras no tenían aspecto muy presentable: sin afeitar desde hacía tiempo, cubiertos con viejos capotes desgarrados, con pesados gorros de piel cuyos agujeros descubrían la guata, con los pelos desgreñados. Rostros rudos mordidos por la intemperie, pesados pies cubiertos de sabañones, dedos amarillentos de fumar tabaco ordinario, botones medio arrancados, correas colgando, botas gastadas y sucias., sin lustrar desde hacía tiempo. Por primera vez la nación plebeya había enviado una representación honesta, sin disfraz, hecha a su imagen y semejanza.” (Las negrillas y subrayados son nuestros)

La anterior nota quiere resaltar que esto es lo que debe hacer el pueblo en las próximas elecciones, como protagonista que es de la historia: aprovechar para cambiar la clase política y nombrar su propia representación honesta.

Aquellos que venden su voto al mejor postor no dejan que el mundo cambie y se vuelven ingenuos encubridores de lo sucedido en el Salado, Carmen de Bolívar, entre el 16 y el 21 de febrero del 2000, a que se refiere este poema:

Poema/ Por: Jhon Jairo Salinas

Bajo un sol canicular.

Calles polvorientas, arrojadas de miseria,

Señales de muerte por todos los lados,

Sus veredas enseñoreadas por campesinos humildes,

Sus manos encallecidas, fruto del labrar de la tierra,

Sus pieles manchadas por el sol y el agua, llevando comida,

El Salado especie de oasis, rodeado de arroyos y cerros verdes.

Hombres y mujeres sembrando tabaco, bajo el inclemente sol,

Recibiendo salarios de hambre resisten,

Cadáveres de campesinos degollados se veían a diario,

Febrero del año dos mil, fecha de terror, barbarie y muerte,

Hombres despiadados con furia infernal, sacan sus gentes,

En la placita principal uno, a uno- van matando,

Juegan su destino de muerte.

Un niño con ojos vidriosos, sentado sobre una cobija de lana,

Tendida en el piso de tierra, todo parece doler,

Ve degollar a su padre y le arrojan al piso sus orejas cortadas.

El bobo del pueblo es acusado de guerrillero,

Este solo comía lagartijas.

Delante de su gente,

Le cortan la lengua, y se la tiran al perro, para este comer.

Don clemente anciano tullido, en silla de ruedas,

Lo arrojan al piso, con motosierra le cortan sus piernas,

Es obligado a caminar con estacas de maderas.

Un nieto suyo, sale auxiliarlo, un tiro en la cabeza impide su hazaña.

Deibby, la niña de trenzas negras, con solo dieciséis

En la plaza principal, desfloran su virginidad,

Empalada delante del pueblo.

Uno de ellos instala sonido, al calor de cumbias y vallenatos,

Estos danzan y bailan celebrando la muerte.

En un lodazal de sangre, en su placita principal,

Hacen la fiesta, con sus cabezas juegan a la piñata,

En medio de orgía, dolor y sangre se proclaman héroes,

Sus cráneos y viseras eran exhibidos como trofeos de guerra,

Como símbolo de sadismos y valentía.

En medio de la fiesta, las melodías de rancheras y vallenatos,

Lágrimas y gritos desgarrados- de mujeres y niños- se confundían en una sola armonía.

Más ataques coordinados contra Venezuela

Escrito por Ricardo Robledo

Además de la guerra económica, concretada en la manipulación imperialista de los precios del petróleo, era de esperarse la acción coordinada de paramilitares, la derecha internacional y las oligarquías regionales para tratar de desestabilizar el gobierno revolucionario de Venezuela.

Es en este marco en que debe entenderse la visita de Sebastián Piñera, Felipe Calderón y Andrés Pastrana a Leopoldo López (para algo tiene que servir la Alianza del Pacífico). No hay que olvidar que durante su mandato, el expresidente colombiano fue el primero en reconocer al gobierno golpista en abril de 2002, en un intento fallido de derrocar al Presidente Chávez.

No puede esperarse que una persona que apoya golpes contra gobiernos legítimos, sea ahora un paladín de la democracia y del humanismo. Está en su derecho de expresar su solidaridad de clase a la burguesía venezolana y de servir de títere del imperialismo; pero no a actuar como criminal. Estos personajes ayudan a crear el alboroto y luego se van para Miami a ver las revueltas por televisión, mientras que otros manipulados o pagados exponen su integridad.Este tipo de actitudes promueven la guerra y se suman a las acciones que buscan el sufrimiento de los pueblos del mundo.

Esta es una muestra de lo frágil que es proceso de paz en Colombia y de los enemigos que tiene; mientras oficialmente se habla de transformación y de un nuevo país, otros buscan desestabilizar la región y atacar la integración latinoamericana. Tareas traidoras que marcan la historia de la oligarquía colombiana que siempre atacó y persiguió a los héroes de la independencia hasta lograr desmontar el proyecto bolivariano. Todavía hoy trabajan para evitar que resurjan las ideas de felicidad, paz, justicia, igualdad y fraternidad del Libertador.

Pero el bravo pueblo mostrará nuevamente su tesón. Se equivocan lo que creen que la construcción del socialismo y su desarrollo dependen de una bonanza petrolera. Se olvidan que los patriotas llaneros, harapientos y hambrientos, cruzaron el Páramo de Pisba al mando de Bolívar, para sellar la independencia de Suramérica en gloriosas batallas contra el mayor imperio de la época.

Los que promueven ahora las revueltas, se encontrarán nuevamente con el pueblo desnudo y conocerán la derrota una vez más.

Como dijo el héroe de Ayacucho: “Paso de Vencedores”. En Venezuela luchan Latinoamérica y los pueblos del mundo.

Es Constante la redada mediática contra Venezuela y los pueblos del mundo.

Por: Ricardo Robledo

El 28 de enero de 2015, el periodista Dario Restrepo Vélez, de la Casa Editorial El Tiempo, emitió un programa en el que, en mesa redonda, analizaba “la crisis en Venezuela” y en el que, entre otros despropósitos, no dudo en calificar al Comandante Chávez como narcotraficante, al igual que al grueso de la cúpula de gobierno del vecino país, atreviéndose a dar cifras acerca del volumen de la droga que circula; según sus palabras: “el 41% de la cocaína que producen las Farc, sale por Venezuela hacia Cuba”. “Ahora si se espera la caída de Maduro”, decía.

Este tipo de actividades mediáticas se suman a la agresión coordinada en contra del proceso revolucionario bolivariano; son descaradas y carentes de objetividad. Toda persona está en su derecho de asumir las posiciones que quiera, de odiar los procesos populares, pero no a actuar como periodista y dar opiniones infames y sin veracidad. Lo más grave, es que en un bus de servicio público, al día siguiente, un par de adultos mayores, como loritos, repetían el mensaje; eso es lo que buscan.

Esta clase de actuaciones contribuyen a perpetuar el sufrimiento de los pueblos del mundo y desconocen las luchas que desarrollan, contra todas las formas de bloqueo y sabotaje, para lograr condiciones de vida dignas; estos estilos de periodismo no contribuyen a crear la fraternidad, la justicia, la igualdad y la paz universal.

Estos procederes no son nuevos, como se aprecia en el discurso del Presidente de Cuba, Raúl Castro Ruz, ante la III Cumbre de la Celac, en enero del 2015: “Recuerdo el memorándum del subsecretario Mallory, de abril de 1960, que, a falta de una oposición política efectiva, planteaba el objetivo de crear en Cuba hambre, desesperación y sufrimiento para provocar el derrocamiento del gobierno revolucionario. Ahora, todo parece indicar que el objetivo es fomentar una oposición política artificial por medios económicos, políticos y comunicacionales.” Esto mismo es lo que se aplica ahora a Venezuela.

La realidad es muy distinta a lo que quieren mostrar los medios de comunicación capitalistas. En la Gaceta Oficial de la República Bolivariana de Venezuela Nº 6118 Extraordinario, 4 de diciembre de 2013, aparece publicada lo que se conoce como Ley del Plan Patria; segundo Plan Socialista de Desarrollo Económico y Social de la Nación 2013-2019.

Este plan es el resultado de “11.412 asambleas de debate, en las cuales participaron un total de 448.393 personas. Esta participación se plasmó en 10.800 propuestas, elaboradas por un total de 76.124 personas” según dice el citado informe oficial, en el numeral V, literal c, de la Exposición de motivos. Si el periodista Restrepo conoce en Colombia una acción democrática de tales dimensiones, sería bueno que lo informara. (No se sabe más que del Plan Colombia o del Plan Patriota, trazados desde Washington).

La Ley del Plan Patria, contempla cinco objetivos históricos:

1. Defender, expandir y consolidar el bien más preciado que hemos reconquistado después de 200 años: la Independencia Nacional.

2. Continuar construyendo el socialismo bolivariano del Siglo XXI, en Venezuela, como alternativa al sistema destructivo y salvaje del capitalismo y con ello asegurar la “mayor suma de seguridad social, mayor suma de estabilidad política y la mayor suma de felicidad” para nuestro pueblo.

3. Convertir a Venezuela en un país potencia en lo social, lo económico y lo político dentro de la Gran Potencia Naciente de América Latina y el Caribe, que garanticen la conformación de una zona de paz en Nuestra América.

4. Contribuir al desarrollo de una nueva Geopolítica Internacional en la cual tome cuerpo un mundo multicéntrico y pluripolar que permita lograr el equilibrio del Universo y alcanzar la Paz planetaria.

5. Preservar la vida en el planeta y salvar a la especie humana.

El Plan propone unas metas macrosociales para el 2019, como: reducir la pobreza extrema a 0%; un índice de desarrollo humano de 0.800; un coeficiente de Gini de 0.340 (en la actualidad este indicador de desigualdad es el más equitativo de América Latina, 0.39); esperanza de vida de 78,9 años para mujeres y 72,9 para hombres; una desnutrición infantil en menores de 5 años de 1,40%; tasa de matrícula en educación universitaria de 100%; pensiones del sistema de seguridad 3´277.877 pensionados.

(Todos estos indicadores cobran mayor significado si se mira su evolución en el tiempo; labor que se deja a los lectores para no atiborrar de cifras a esta nota.)

En el numeral 2.2.7.1, dice: “Promover la ética socialista en los espacios de formación, recreación y ocio libre de los jóvenes, orientando ésta hacia la paz, la solidaridad, una vida sana y la convivencia comunal”.

En su numeral 2.2.9.2, dice: “Reducir la pobreza general a menos del 15% de los hogares y erradicar la pobreza extrema, potenciando el desarrollo y expansión del alcance territorial de las misiones, grandes misiones y micromisiones que garanticen al pueblo las condiciones para el goce y ejercicio de todos los derechos económicos, sociales y culturales.”

En su numeral 2.5.5.14, dice: «Mantener y reforzar la lucha frontal contra la producción, tráfico y consumo ilícito de drogas, legitimación de capitales y delincuencia organizada, considerados asunto de seguridad de Estado, de conformidad con la leyes nacionales, convenios, acuerdos y tratados internaciones».

Como se puede apreciar, estos planes no están basados en la espera de la ayuda del imperialismo, la bonanza petrolera o los ingresos por narcotráfico, como agitan algunos tendenciosos y desinformados periodistas colombianos.

Estos nobles propósitos del proceso bolivariano es lo que atacan los periodistas pagados por el imperialismo. Pero es algo que no van a entender hasta que el patrón los eche como muebles viejos; para entonces reflexionarán y se darán cuenta de todo el daño que hicieron; pero será demasiado tarde, muchos habrán muerto por la guerras y las pasiones agitadas irresponsablemente.

Puede que los dirigentes venezolanos se equivoquen, que sean engañados o derrotados, pero son nobles los objetivos expuestos oficialmente y son el resultado de un debate nacional, amplio y democrático. Se hacen los mejores votos para que estos planes sean alcanzados para bien de la humanidad.

Precios del petróleo: el imperialismo toma medidas para derrumbar el capitalismo

Por: Ricardo Robledo

Según los informes de los comentaristas internacionales, el imperialismo está aplicando técnicas que presionan los pozos petroleros árabes para que produzcan al máximo durante los próximos cinco años. Por el efecto de la oferta y la demanda y de la especulación del mercado, se espera obtener así una rebaja del precio del barril, lo que traería una baja de costos para algunas industrias, a la vez que se afectaría la economía de los países que son competencia del imperio o que se han salido de su órbita servil, como los son Rusia, Venezuela, Irán.

Esta es una jugada más que se suma a la destrucción de Libia, Irak y otros países árabes, que le han permitido al imperio tomar mayor control sobre los pozos de petróleo. No es otro su interés, así se presente como una lucha por la libertad, la democracia y la defensa de la humanidad ante el fundamentalismo religioso encarnado bajo la figura del islamismo y el terrorismo. Esta es la labor de desestabilización sobre los países que le estorban para sus propósitos de dominación. El capitalismo sólo puede mantenerse y desarrollarse mediante el despojo y el saqueo a los pueblos del mundo basado en la especulación, el dominio ideológico, la traición y la agresión, con su poderío militar y económico.

El capitalismo es una relación social de producción que se da entre productores y propietarios de los medios de producción. Su contradicción principal es la de la socialización de la producción y la apropiación privada de las ganancias. El grado de industrialización ha llegado a tal grado que se socializan otras cosas, como la contaminación ambiental que pone el riesgo la vida en el planeta; tal es el nivel de la ambición de una minoría de seres humanos.

No existe un desarrollo sostenible. Es falsa la producción “verde”, no es más que una estrategia publicitaria; es falso el tipo de alimentación que promueve, porque no es sana; son falsas las soluciones de vivienda que crea, porque son inalcanzables para las poblaciones empobrecidas; es falsa la educación que ofrece, porque embrutece; es falsa la salud que garantiza, porque se basa en medicamentos que enferman. Es un mundo falso.

Uno de los aspectos del fetichismo de la mercancía, analizado por Marx en el Capítulo I del Capital, es que hace aparecer como una relación entre cosas, lo que en realidad se da entre personas: explotadores y explotados. A los planeadores del imperio, su egocentrismo e intereses no les dejan ver un panorama completo de lo real. Nadie sabe el curso que pueden tomar los acontecimientos pero se toman medidas dentro de la lógica del capitalismo; rebajando los precios del petróleo se van a afectar las economías de Venezuela, Rusia, Irán, es cierto, pero no se tiene en cuenta la capacidad de reacción de estos países y el peso del factor humano de sus poblaciones, que es algo que el capital no valora.

La sociedad burguesa actual es una civilización basada en el petróleo; de toda esta lucha económica de precios y sanciones políticas y administrativas, lo que principalmente puede salir lesionado son las relaciones sociales capitalistas entre las personas; si las medidas les funcionan  de acuerdo con sus intereses, lograrán concentrar los beneficios en la minoría que agrede al mundo. Si algo se va a derrumbar en Venezuela y Rusia, es lo que tengan de capitalistas. El capital sólo puede desarrollarse a riesgo de profundizar sus contradicciones y  revolucionar las relaciones sociales de producción.

No va ser fácil, pero si doloroso. Es de esperarse que se van a generar violentas acciones de desestabilización con paramilitares colombianos, la derecha internacional, mercenarios, las oligarquías regionales, -que posarán de inofensivos estudiantes- para adelantar revueltas sociales de “oprimidos venezolanos”. Estas, acompañadas de sanciones de organismos mundiales tan amañados como la ONU, la OEA; además de toda clase de medidas según su diplomacia; es por esto que,  en una jugada de artes marciales políticas, el imperialismo le abre los brazos a Cuba, para luego asfixiarla. Se equivocan todos los que creen que la construcción del socialismo y su desarrollo dependen de que el imperio les abra las puertas.

Es algo que el Comandante Chávez visualizaba cuando dijo que sin comunas no hay nada. En el Libro Azul, cuando habla de los canales por los cuales corra el poder popular, dice: “En tal sentido, las comunidades, barrios, pueblos y ciudades deben contar con los mecanismos y el poder para regirse por un sistema de autogobierno que les permita decidir acerca de sus asuntos internos por sí mismos, a través de procesos y estructuras generadas en su propio seno.

Es decir, el pueblo debe contar con canales de información suficientes y órganos de decisión en el interior de su anatomía, que le permitan seleccionar sus metas u objetivos, corregir el rumbo hacia ellos, cuando estuviese desviado y, finalmente, producir los cambios en su composición interna, a medida que éstos sean requeridos por los procesos históricos”

De la agresión imperialista va a surgir la libertad de los pueblos del mundo. No va ser fácil y habrá que superar la interpretación positivista de la Dialéctica, según la cual los procesos van de lo inferior a lo superior, de lo simple a lo complejo; es decir que no hay retrocesos, ni errores, ni traiciones. Tales visiones mecánicas del materialismo histórico son las que han permitido presentar al capitalismo de estado como socialismo real. Las revoluciones pueden fracasar, el fascismo puede triunfar; pero si llegara a suceder, como dijo el Comandante, será sólo por ahora.

Al imperialismo no le interesan las personas, las poblaciones, sólo los pozos petroleros. ¿Qué tiene la oposición venezolana para ofrecer? ¿Cuáles son sus intereses dentro los conflictos mundiales? Los pueblos de América Latina y del mundo deben estar alertas, para enfrentar la agresión y para sacudirse de las cadenas, que es lo único que tienen para perder.

No cesa la crisis humanitaria en EU

Por: Ricardo Robledo

El país que se dice templo de la democracia, que ejerce de policía en todo el planeta y que califica a otros en derechos humanos, además de ser el principal agresor de los pueblos del mundo, tiene una historia interna de racismo y esclavitud.

De los 318´892.108 habitantes a diciembre de 2014, 40 millones son afroamericanos que representan cerca del 13% de la población; pero, las estadísticas sociales no corresponden a esta proporción: el ingreso promedio anual para un blanco es de 47.000 dólares mientras que  para los negros es de 37.000; las personas con formación académica por debajo de la secundaria es del 14.4% entre blancos y para los negros del 18%; de los profesionales con licenciatura, el 28.2% son blancos y el 18.2%, negros; de los ciudadanos que no terminaron la secundaria el 20.5% de negros no tiene trabajo, mientras que para los blancos es del 9.7%.

La brecha se ahonda a medida que crece el estrato social. La mayoría de los negros se sienten discriminados frente a los blancos, en temas como el trato en sus respectivos trabajos, las cortes de justicia, en su relación con la policía e, incluso, cuando ejercen su derecho a voto. La llegada de Obama a la presidencia, no cambió nada por que, pese a su color, no llega como negro, sino en representación de los potentados sionistas.

En el país que bombardeó los vestigios milenarios de la civilización de la antigua Mesospotania, hace apenas cincuenta años tuvieron que reconocer que los negros también son personas; por la presión de la población afroamericana y de la mano del sacrificado Martin Luther King, en lo que ha pasado a la historia como la lucha por los derechos civiles en la década de los sesenta. Si bien, legislaron acerca de la discriminación, introdujeron el concepto de segregación, según el cual una persona recibe trato diferenciado pero tiene las mismas oportunidades; floja argucia de una sociedad opresora y racista.

Pero no cesan la crisis humanitaria ni la violación de los derechos humanos en EU. Por eso, se han presentado manifestaciones en 90 ciudades de 35 estados; con la consigna: “Manos arriba, no dispare”, ya que así fue asesinado un afroamericano con problemas mentales, al recibir varios impactos de bala. Las protestas incluyen a ciudades como Los Angeles, Washington DC, New York, evidenciando los problemas étnicos.

Así como convirtió los ejércitos proimperialistas de sus neocolonias en fuerzas de ocupación, ahora aplica las mismas acciones para reprimir violentamente las protestas de sus propios ciudadanos, aún con la exposición de armas de guerra, que en algunos casos ha estado acompañada de tanquetas.

El derrumbe económico del imperio se manifiesta como crisis humanitaria, primero en su población más vulnerable. La población suburbana de Estados Unidos es mayoritariamente negra y ha sido muy golpeada por la pobreza. El asesinato de ciudadanos afroamericanos es solo parte de un problema más serio y crónico en la población como la poca representatividad negra y el desempleo creciente. En zonas como Fergusson, el 25% de la población vive por debajo de la línea de pobreza, con menos de 2 dólares diarios. Los recursos destinados a hacer frente a la criminalidad, a mejorar la educación y prestar servicios de salud adecuados, han resultado insuficientes por que son apenas acciones asistencionistas y no estructurales como corresponde a una sociedad que valore al ser humano.

Como dijo el Presidente Maduro: Es cuestión de meses para que en Estado Unidos se presente una revolución social.

Expresamos nuestra solidaridad a las poblaciones empobrecidas que luchan por sus derechos y por una vida digna.

Una protesta aclaratoria

Por: Ricardo Robledo

Al Señor Héctor Abad Faciolince le tengo un especial afecto, derivado de la calidad humana, la altura intelectual, la posición política, el trabajo social y la labor profesional de su padre quien era un escritor de profunda sensibilidad, que dejó muchos artículos y libros, uno de los cuales, “El manual De Tolerancia”, lo tengo como referencia permanente. He lamentado y sentido en lo hondo de mi ser, lo que puede representar la pérdida de un padre y ciudadano ejemplar de estas dimensiones; asesinado en compañía del recordado Leonardo Betancurt con quien compartimos el dolor y la predisposición a la lucha social.

El Señor Abad Faciolince, escribió el 6 de diciembre, en el periódico El Espectador, un artículo titulado “El Derrumbe de Venezuela” en el que califica al proceso de la revolución bolivariana, como un gobierno “calamitoso y corrupto”. Es de esperar, dada la fama del autor, que se haya documentado bien para llegar a tales conclusiones; de no ser así, se pone en riesgo su aceptación intelectual.

Toda persona tiene el derecho de escribir lo que quiera –así como lo tenemos para discrepar-, pero, ante el carácter social de lo escrito, debe hacerlo con objetividad, sin apasionamientos ni absolutismos. En los comentarios que se hagan hay que valorar también los esfuerzos que hace una comunidad por resolver autónomamente sus
necesidades de alimento, vivienda, salud, educación y seguridad, enfrentando dificultades, bloqueos, sabotajes, errores, desaciertos, asaltos a mano armada, golpes, la propaganda de desprestigio y miles de maquinaciones más.

El derrumbe de Venezuela se aprecia en el impulso a UNASUR, la CELAC, MERCOSUR, PETROCARIBE, PETROSUR, en las misiones que buscan derrotar la desesperanza, el hambre, la miseria y el abandono secular de los pueblos que luchan por el derecho al pleno disfrute de la vida, a la integración regional, la paz y la fraternidad mundial y a la libre autodeterminación.

El inspirador de todos estos “despropósitos”, el de los Cuentos del Arañero, una vez leyó en un libro: “usted piense”, así lo hizo y esto lo llevó a la locura de querer ser libre. Grave delito en una sociedad de dominación. ¿Qué es lo quiere la oposición en Venezuela?¿Los intereses de quién buscan defender?¿les ha interesado la miseria de su población? Los intelectuales no pueden convertirse en parlantes de la ignominia, lo abominable o lo eternamente inhumano, como nos lo enseñó Héctor Abad Gómez. Son pocos los que tienen la capacidad de oír los silencios llenos de gritos de dolor.

Los modelos sociales no son eternos; lo que se derrumba en el mundo es el sistema capitalista y Venezuela es uno de sus eslabones más débiles; allá se construye la libertad a partir de una sociedad decadente y con una población que busca dejar de ser paria. Eso es lo que también hay que ver y exaltar.

El Comandante Chávez, consideró que los principales enemigos son la corrupción, la burocracia y la ineficiencia; principios que son válidos para toda sociedad que quiera progresar. Por el contario, un filósofo neoliberal en Colombia, dijo que la corrupción es inherente al ser humano, porque ese es el principio guía de la sociedad que le ha tocado vivir y afianzar. Los tres enemigos que propone Chávez, no los puede enfrentar la sociedad capitalista, so pena de dejar de serlo.

Algunas de las cifras y opiniones que se dan en el artículo, son ciertas, y señalan lo que se quiere cambiar. La revolución bolivariana corre el riesgo de ser derrotada por la derecha, pero no desde afuera del proceso por acción de la oposición, sino desde adentro y para ello se toman medidas , -como el Concejo Presidencial obrero del poder
popular-, que ojalá sean acertadas.

Gracias Héctor por señalar lo que no se debe hacer. Como persona uno puede estar del lado que quiera; llorar por lo que se derrumba o alegrarse por lo que nace.